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重走先賢楊公之路,尋找楊公風(fēng)水真跡

時(shí)間:2021-08-13關(guān)鍵詞:推出  重走先賢楊公之路  益風(fēng)  內(nèi)容  重走  楊公  全面  披露  書中  一書  詳細(xì)  
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楊筠松,名益,字叔茂,生于834年,卒于906年,被世人譽(yù)為救貧先生,尊稱為風(fēng)水祖師爺。在風(fēng)水領(lǐng)域,楊公有三點(diǎn)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者:

楊公是首次將帝王之術(shù)——風(fēng)水,從權(quán)貴傳至民間。楊公有大量風(fēng)水真跡流傳至今。楊公的徒子徒孫有幾十位是朝廷國(guó)師。

01、亂世王者

盧光稠(840—911),諱定國(guó),字茂唏,唐朝末年贛南農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,世稱盧王。

他在唐僖宗光啟元年(885年)擁兵起義,治理虔州及其他地區(qū)(韶關(guān)等地)26年,政績(jī)卓著,濟(jì)貧恤孤,輕賦薄斂,成為贛州歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)首領(lǐng)。據(jù)記載,為避黃巢之亂,盧光稠的姑表兄譚全播,與同在朝中為官的楊筠松,一起南歸贛州,隅居盧光稠處,十?dāng)?shù)年間,譚全播協(xié)助盧光稠于亂世之中,保贛州一方平安。

其間,楊筠松為盧光稠父母勘察并做了兩處風(fēng)水吉地,同時(shí)協(xié)助盧光稠規(guī)劃贛州城。

贛州古城墻▼

《范陽(yáng)堂——上猶盧氏族譜——上猶縣各公房族譜》記載:“盧光稠的父親卓公字允立,唐憲宗元和茂子任兵部尚書,葬八都求田,其墓地令旗形,穴在旗尾,兌山卯向,系楊救貧卜,清道光十五年乙未十一月初三日合族重修。盧光稠母親曾氏歿葬韶潭頭龍馬形,乙辰向,楊救貧卜?!?/p>

02、龍馬精神

盧光稠母曾氏墓位于麻田村,喝形龍馬形,其中還有一個(gè)傳說(shuō):

楊公當(dāng)時(shí)給盧光稠母親選了個(gè)天子地的好風(fēng)水,楊公預(yù)測(cè)墓地在來(lái)年開春一定會(huì)花草盛開,他就對(duì)盧光稠說(shuō):如果墓上只長(zhǎng)草,這個(gè)風(fēng)水就算我?guī)湍阕龅?,如果墓上開花,你就要重金謝我。

果不其然。

第二年墓地上鮮花怒放和野草茂盛,但是盧光稠的家人把花拔了,然后告訴盧光稠說(shuō),墓上全長(zhǎng)的是草。楊公長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō):看來(lái)盧家只能出草頭王了!

是否不拔掉這些花,盧光稠就真能成為天子?抑或只是后人杜撰的故事?我們現(xiàn)在就來(lái)看看盧王母墓的風(fēng)水。龍馬形益風(fēng)一行留影▼

03、王侯之地

楊公作為一代風(fēng)水宗師,其實(shí)力從其遺跡中,就可以略知一二。盧光稠母墳,楊公許其為天子地,是有一定的根據(jù)的,筆者在此略談幾點(diǎn)淺見(jiàn):

一:中明堂平整舒暢,寬而不散。龍馬形明堂▼

二:穴情陰來(lái)陽(yáng)結(jié),主星開鉗,鉗中垂乳,乳中結(jié)穴。穴旁拱夾護(hù)衛(wèi)的力。穴星深藏,是典型的虎口穴。

三:近案有情護(hù)穴偏低。

四:小堂跌落而窩聚。人工穴堂不到三米,穴堂外,傾跌直下十余米,為一缺陷。喜得青龍砂呈內(nèi)包之象,白虎作前案包裹了青龍而成內(nèi)堂窩聚。

五:穴星正中,界水分明,左右內(nèi)砂拱護(hù)周密。

龍馬形龍勢(shì)▼

04、化殺為權(quán)

有人因?yàn)辇堮R形的外青龍尾部形成了鉆心砂,就斷此地不吉,真是如此嗎?

風(fēng)水古賢說(shuō):外煞有擋(制)反為吉應(yīng),若元辰直走,百步之內(nèi)有關(guān)攔則無(wú)妨。這和四柱八字中的,化殺為權(quán)之格是一個(gè)道理。

楊公作為一代風(fēng)水明師,更不可能不察此事。

龍馬形擋煞圖▼

05、毒殺傳說(shuō)

有傳說(shuō)楊公是被盧王毒殺的。

盧王作為亂世英雄,他在位的幾十年中,飽受戰(zhàn)亂的百姓得到了休養(yǎng)生息和他的保護(hù),以致直到今天在贛州、韶關(guān)等地都保留有大量紀(jì)念其的廟堂。

我們來(lái)看《贛州府誌》是如何記載此事的:

盧王廉行公務(wù),勤政為民,廣聚賢才,禮以接士。當(dāng)時(shí)虔州虔化縣有一位楊筠松,是著名的堪輿家,世稱“楊公”、“救貧仙人”、“救貧先師”。他專為人卜地建宅造墳,足跡踏遍贛南、閩西及粵東北,處處替貧民謀幸福。唐天復(fù)三年(公元903年)二月底,盧光稠在虔州親切會(huì)見(jiàn)他,以上賓之禮相待。

盤恒數(shù)日,楊病篤辭歸,盧光稠派專人、專船護(hù)送。楊公不幸病逝,盧光稠聞噩耗,立即派人悼祭楊公墓,甚為世人稱道。盧光稠在施政過(guò)程及在家里親屬中間,經(jīng)常教誨大家“毋得恃富欺貧,毋得倚強(qiáng)凌弱”,其間有許多感人的故事。

因此可見(jiàn),楊公是患病去世的可能更為可靠,更具說(shuō)服力。

水口處遠(yuǎn)看龍勢(shì)及父母山▼

06、龍馬數(shù)據(jù)

其他數(shù)據(jù)列下:

墓碑上面橫匾,刻有四個(gè)大字:楊公仙跡。跡字為繁體字,足旁加責(zé)。左邊上聯(lián):負(fù)圖龍馬出。右邊下聯(lián):神韶鳳凰來(lái)。神字只能看清是“申”字,左偏旁已看不清了。詔字偏旁也很模糊,應(yīng)是韶字。典出《尚書?益稷》:“《簫韶》九成,鳳凰來(lái)儀?!笨鬃右嘤小吧裆亍弊?/p>

盧母碑,頂上刻:麻田范陽(yáng)四世祖墳,左外邊刻:妣生歿誥命詳在譜內(nèi)左內(nèi)邊刻:夫主允立中刻:唐勅封長(zhǎng)沙縣郡盧母曾氏夫人之墓右內(nèi)邊刻:孝男光 稠 裔孫(有幾個(gè)字不清楚)右外邊刻:大清光緒十四年五月廿九日公達(dá)祖位下裔孫重修

盧妻碑:上刻:麻田范陽(yáng)五世祖墳左外邊刻:妣誥命生歿詳在譜內(nèi)地肖龍馬形。左內(nèi)邊刻:夫主光稠。中刻:唐勅封鳳門邑君盧母文氏夫人之墓右邊內(nèi)刻:孝男延巡昌進(jìn)后裔族繁難以詳載右邊內(nèi)刻:倡修廣東和平孫 (有幾字不清楚)右邊外刻:大清光緒十四年五月廿九日公達(dá)祖位下裔孫重修盧母墓碑的坐向是坐磁北辛山兼戌,周天288.6度。磁西偏,知道磁北求真北,用減法。計(jì)算當(dāng)?shù)匚髌?.37度,所以求得真北是周288.6-3.4=285.2度。

龍馬形水口▼

龍馬形還有哪些未被發(fā)現(xiàn)的秘密呢?為什么說(shuō)這里能夠催生王侯將相?

以上詳細(xì)內(nèi)容,會(huì)在益風(fēng)推出的《重走先賢楊公之路》一書中,全面披露。

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