周總理是大家心中中一個(gè)偉大的人，他為我國(guó)將來的發(fā)展前途和運(yùn)勢(shì)做出了杰出貢獻(xiàn)，尤其是在他獲知自身得病的那大半年，仍然托著自身得病的身體工作中，這類精神實(shí)質(zhì)是非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，而大家今日要去科學(xué)研究的是有關(guān)周總理的墳?zāi)癸L(fēng)水學(xué)知識(shí)，他為何平?jīng)]了自身的墳?zāi)鼓兀?/p>
平墳?zāi)梗褐\生者留一塊農(nóng)用地
周攀龍與親哥哥在駙馬巷買來庭院后，剩余的錢便就夠在淮安市城邊買一塊墓地了。從古至今的中國(guó)人傳統(tǒng)式，大家族公墓很重要。它不但是大家族的顏面所系，死時(shí)的哀榮是要大大超于生時(shí)的哭鬧的；它還主大家族風(fēng)水學(xué)怎樣，決策大家族盛衰榮辱。其諸多功能真是并不是一本兩本能夠盡言的。
周總理鐘頭，當(dāng)然經(jīng)歷了祖上、祖輩的歸葬墳地地，并免不了每一年清明節(jié)的祭掃祭拜。從爺爺周攀龍始，周家墓地相繼安葬了包含他母親、嗣母以內(nèi)的多位亡魂。
但自打他十二歲背井離鄉(xiāng)，他就再也不會(huì)返回過這一片維持著她們大家族“發(fā)展前途運(yùn)勢(shì)”的“風(fēng)水地”,即便 在1939年他前去紹興市看望家族，為祖先祭掃，舉辦各種各樣典禮時(shí)，也未往淮安市。由于那邊是日占區(qū)，他不可以回來。1946年，他趕到南京市梅園新村，他終于還有機(jī)會(huì)能夠回來，但如同前邊常說，充分考慮多種要素，尤其是內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云錄的即將來臨，他雖痛悔“親恩未報(bào)”,也只有眺望淮安市而不可以回。解放了，中華共和國(guó)創(chuàng)立了。作為國(guó)家總理的周總理，從沒有想過榮歸故里，在爸爸媽媽的墓前上香祭拜，只是在1953年請(qǐng)人向故鄉(xiāng)淮安市縣政府和縣政府傳達(dá)他的建議：平掉周家墳?zāi)?，把墓地交團(tuán)體耕地。之后他又?jǐn)?shù)次再三說明之上建議，強(qiáng)烈建議當(dāng)?shù)卣此慕ㄗh辦。在1958年6月29日的那封信中，他即寫到：
我家一點(diǎn)墓地，落在何方，我已經(jīng)記了不得。如淮安市倡導(dǎo)平墳，有些人認(rèn)出來，請(qǐng)即選用深葬法了之，無須再征詢我的建議。我先此函告為證。
誰不喜愛自身的爸爸媽媽？在我國(guó)民間風(fēng)俗中，沒有挖墳?zāi)垢恿钊饲旋X的對(duì)付個(gè)人行為了。相對(duì)的，平掉自身的墳?zāi)?，也是不識(shí)大體的個(gè)人行為。但我國(guó)我國(guó)國(guó)情，傳統(tǒng)式的物品有它必須擯棄和轉(zhuǎn)型的內(nèi)容。這就是一年年的逝者墓地在不斷擴(kuò)張，與活者在角逐著比較有限的土壤資源，什么是敬？什么是不敬？又豈可以墓地的是否或尺寸來簡(jiǎn)易地判斷？！當(dāng)初，年青的中華人民共和國(guó)刮起的一場(chǎng)全國(guó)的平墳颶風(fēng)，更是為了從逝者的墓地中盡量多地?cái)U(kuò)張播種面積，為著活者能夠更好地日常生活下來。也就是六十年代，周總理以前說過的：“那樣，肥沃的土地就可以用于耕地……農(nóng)戶的土地資源太少了，墓地太多了……”
在這類狀況下，嚴(yán)以律己的周總理積極地作出了榜樣，一如他的侄子常說：“大伯充滿了使命感。他決策推平周家公墓，恰逢全國(guó)各地處在手機(jī)版饑荒的情況下。他務(wù)必做出獻(xiàn)身精神的榜樣……”
周總理把這一秘密任務(wù)交到了自身的侄子周爾輝去進(jìn)行。原本，1965年春節(jié)前夕，周恩壽聞悉哥哥要平掉淮安市墳?zāi)?，曾畏縮不前地積極“請(qǐng)纓”.他比親哥哥還小一歲就離去家鄉(xiāng)淮安市，和兒子一樣再也不會(huì)回來過一趟。伴隨著年紀(jì)的提高，尤其是以崗位上退居二線之后，思念故鄉(xiāng)之情與日俱增，他曾一度明確提出回淮安市的規(guī)定，可親哥哥也沒有答應(yīng)。而此次但是一個(gè)不可多得的好機(jī)會(huì)。
除開墓地風(fēng)水，如今的人過世都是會(huì)找尋一個(gè)風(fēng)水學(xué)好的地區(qū)，這也是為什么大伙兒如今都很高度重視墳地風(fēng)水的緣故，和子孫后代運(yùn)程擁有 一定的關(guān)聯(lián)。
