以前我講過去了一些學(xué)習(xí)培訓(xùn)八字命理的感受以后，一些盆友來跟我說，說是否可以使也說一說我本人學(xué)習(xí)風(fēng)水的一些了解、了解。因此，自己又匯總了一些本人的觀點。
（一）要學(xué)習(xí)好風(fēng)水學(xué)，一定要有師承
為何要有師承呢？最先，在其中很重要的一點那便是一千多年至今，這一說風(fēng)水學(xué)的師門確實是太多了，可以說五花八門，大的而言有三合、三元之分。而三合里邊也是有多種多樣三合，有壽元淋浴三合、有七星風(fēng)水學(xué)三合這些，這里邊有四大局意識，有龍水陽陰起壽元這些；三元里邊也是有多種多樣三元，例如玄空飛星、例如玄空大卦、例如玄空六法、例如八荒國竅這些。每門不一樣，所教的就不一樣，估且不說師門之真?zhèn)巍⒂行]用，且就一點，要是沒有師傅教給領(lǐng)新手入門，你一直在這般師門多當(dāng)中，怎樣能完成一門深層次呢？
這一肯定是做不到的。次之，許多 風(fēng)水學(xué)傳下的經(jīng)典著作里邊許多 口決寫的十分含蓄，并且每個人了解又不一樣。要是沒有一位師傅讓你解讀，你想來想去，都僅僅歸屬于自身猜想的范圍內(nèi)。其次，要學(xué)精風(fēng)水學(xué)，除開自身的勤奮以外，師傅之工作經(jīng)驗也是極之關(guān)鍵的，能夠給你少走很多的彎道。單這就三個層面，就可以看得出學(xué)精風(fēng)水學(xué)，一定要有師承。說白了師承，并不是有時候去學(xué)幾日，或者一年學(xué)幾日，學(xué)個線法、爻度、學(xué)個生活文件格式就認(rèn)為就行了，并不是那樣。真實的師承，應(yīng)該是做為弟子要漸漸地與師傅的心相對，等師生中間真實做到實際意義上的心與心相印抽紙以后，你才真實學(xué)得師傅的專業(yè)知識、工作經(jīng)驗、技巧、觸感、思維模式、事情觀查的視角這些。
因此 ，它是必須十多年，乃至幾十年的堅持不懈的。大伙兒不必認(rèn)為學(xué)個風(fēng)水學(xué)，學(xué)精了風(fēng)水學(xué)就能搞好風(fēng)水學(xué)，這一肯定并不是。除開學(xué)精風(fēng)水學(xué)，也要許多 要素相互配合、融合，才很有可能搞好、制成一個風(fēng)水學(xué)。因此 ，師傅所授、師傅所傳、師傅常說、師傅所做，必須一一努力學(xué)習(xí)、用心刻苦鉆研、深思熟慮、用心接納才行。我覺得，這也是學(xué)習(xí)培訓(xùn)一切大學(xué)問的前提條件，便是一定要保證尊敬師長，它是極之關(guān)鍵、極之重要的，不然，師之傳道授業(yè)則一定與你何干。保證了尊敬師長，就一定能學(xué)得師傅的專業(yè)知識、本事、本領(lǐng)。
（二）要勤讀傳統(tǒng)式經(jīng)典、不斷閱讀、不斷了解
它是大家?guī)煾狄恢弊⒅氐囊稽c，便是針對風(fēng)水學(xué)承傳中的眾多經(jīng)典一定要多讀，乃至要記誦。說白了讀書百遍，其義自見。雖然師傅的立即專家教授是更為關(guān)鍵的，但俗話說的好，師傅領(lǐng)新手入門，以不變應(yīng)萬變，換句話說專業(yè)知識來到你這兒早已把握了，可是，這一專業(yè)知識應(yīng)用的深層次水平、寬闊水平，是否可以使擺脫一條大路來，也一定是必須自身的勤奮好學(xué)勤奮的。因此 ，針對風(fēng)水學(xué)的一些傳統(tǒng)式經(jīng)典，一定要多讀、多記誦、多了解，多深層次，搞不懂的要不斷讀，乃至了解了的還要不斷讀。
一個人針對一門大學(xué)問或一門技術(shù)性，除開衣缽相傳以外，假如最后沒有基礎(chǔ)理論的適用、支撐點，沒有基礎(chǔ)理論的豐富多彩、沒有基礎(chǔ)理論的具體指導(dǎo)，門路自始至終會越走越窄的。因而，大家一定要勤讀傳統(tǒng)式經(jīng)典，一來能夠證實所教，二來能夠針對自身蒙蔽的地區(qū)有一個處理的方法。
（三）一定要多實踐活動、要敢證實，常思索匯總
這一就仿佛大家平常寫議論文一樣，有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是舉例論證，二是講理，這兩個就仿佛兩腿，要另外開展才很有可能保證合情合理，才很有可能證實同一個論點論據(jù)。假如僅僅舉例論證，蠻不講理，則非常容易不明不白；假如只講理，而不舉例論證，則非常容易空洞無物。學(xué)風(fēng)水也一樣，除開要豐富多彩的基礎(chǔ)知識支撐點以外，也要多實踐活動，這兒的實踐活動又包括二點：一是平常多跟師傅實踐活動，這個是最有利、最好是的實踐活動方式；
二是自身也多去實踐活動。須了解，確實物品一定要經(jīng)得住實踐活動，這一所教的基礎(chǔ)理論才很有可能被證實是恰當(dāng)?shù)?，也僅有多實踐活動，持續(xù)實踐活動，才很有可能結(jié)合實際又造成新的基礎(chǔ)理論。而實踐活動最好是的方法，便是多去證實一些以往所做的風(fēng)水學(xué)，平常自身所做的風(fēng)水學(xué)，看一下是否對得上，而不是基礎(chǔ)理論一套，實踐活動又此外一套，這毫無疑問并不是一門真才實學(xué)。我見過一個人，說的很栩栩如生，好像每門別類無一不通，但是，之后才知道里襯確實無一物，確實虛得很。
因此 ，大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)這一一定要多實踐活動，根據(jù)實踐活動去證實所教、孰知、所聞、所解。此外，還應(yīng)當(dāng)要常思索，思索便是為了更好地明不夠、了解缺陷。比如，有時候大家去看看一個房子的情況下，本來了解它早已是出大問題了，但那時候當(dāng)場很有可能一下子找不著最相匹配的緣故，這個時候，大家回家以后也要多思索，根據(jù)思索去選準(zhǔn)緣故、尋找緣故，僅有那樣，才很有可能不斷發(fā)展。
因此 ，我本人覺得上邊這三個是更為重要的，這三點搞好了，一定能學(xué)業(yè)有成，這是我本人的看法。
