根據(jù)風水學，打造宜居住宅，是風水裝修的重要內容。下面根據(jù)住宅各功能空間的特點，詳細給大家講一下家居風水裝修的十大要點——
（1）客廳裝修風水
廳堂和起居廳是家庭對外和家庭成員的活動中心。
低層住宅中的廳堂不論以哪一個角度的標準來衡量，總是一個家庭的首要功能空間。它不僅有著城市住宅中起居廳的功能，更重要的還在于低層住宅中的廳堂是家庭舉行婚喪喜慶的重要場所，它負責聯(lián)系內外，溝通賓主的任務，往往是集門廳、廳堂、會客、娛樂（有時還兼餐廳、起居廳）的室內公共活動綜合空間。根據(jù)當前低層住宅廳堂的特殊功能，要求占據(jù)著住宅底層南向的主要位置。在布局中應充分尊重當?shù)氐拿袂轱L俗。注意民間禁忌。同時還應該考慮到今后發(fā)展作為客廳的可能，廳堂前應設置門廳或門廊，也可以是有著足夠深度的挑檐。
（2）臥室裝修風水
臥室是住宅內部最重要的功能空間。
在生存型居住標準中，臥室?guī)缀跏亲≌拇?，在過去的住宅中它還是戶型分類的重要依據(jù)。原始人類挖土筑穴，構木為巢，為的是建筑一個棲身之室，他們平常的活動都在室外，只有睡眠進入室內。隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，住宅從生存型逐步向文明型發(fā)展。在這個過程中，伴隨著臥室的不斷純化和質量的提高，衛(wèi)生、炊事、用餐、起居等功能逐漸地分出去，住宅開始朝著大廳小臥室的方向發(fā)展。但是臥室也不能任意地縮小，臥室的面積大小和平面位置應根據(jù)一般臥室（子女用）、主臥室（夫婦用）、老年人臥室等不同的要求分別設置。
臥室的面積應適中，以能“養(yǎng)氣”為主。北京故宮的“養(yǎng)心齋”是清代雍正皇帝的書房和書房后面的臥室，臥室面積也不過10m2而已，而床還用幔帳分隔起來，留心觀察，便可發(fā)現(xiàn)，皇帝的臥室以及床的大小并無特殊之處，但木床緊靠著墻壁，利用了“床要有養(yǎng)山（靠山）”的原則，由此可見，并不是皇帝住不起大臥室，而是選擇了“養(yǎng)氣”的臥室。
（3）餐廳裝修風水
餐廳是住宅中的就餐空間。
餐廳在現(xiàn)代人的生活中扮演著一個非常重要的角色，不僅供全家人日常共同進餐，更是對外宴請親朋好友，增進感情與休閑享受的場所，尤其在比較特殊的日子，如逢年過節(jié)、生日和宴客等，更顯現(xiàn)出它的重要性，因此，餐廳應有良好的直接通風和采光，且有良好的視野。
（4）廚衛(wèi)裝修風水
廚房、衛(wèi)生間是住宅的心臟，是居住文明的重要體現(xiàn)。
廚房、衛(wèi)生間的配置水平是一個國家建筑水平的標志之一。廚房、衛(wèi)生間是住宅的能源中心和污染源。住宅中產生的余熱余濕和有害氣體主要來源于廚房和衛(wèi)生間。有資料表明：一個四口之家的廚房、衛(wèi)生間的產濕量為7．1kg／d，占住宅產濕總量的70％。每天燃燒所產生的二氧化碳2．4m3，住宅內的二氧化碳和一氧化碳均來源于廚房和衛(wèi)生間。因此，廚房、衛(wèi)生間的設計是居住文明的重要組成部分，應以實現(xiàn)舒適的居住水平為設計目標。
①廚房。廚房的設計必須引起足夠的重視。隨著人們居住觀念的不斷更新，現(xiàn)在人們對廚房的理解和要求也就更多了。但其最為重要的還是實用性，廚房的設計應努力做到衛(wèi)生與方便的統(tǒng)一。
②衛(wèi)生間。衛(wèi)生間是住宅中不可缺少的內容之一，隨著人們生活水平的改善和提高，衛(wèi)生間的面積和設施標準也在提高。習慣上人們將只設便器的空間稱為廁所，而將設有便器、洗面盆、浴盆或淋浴噴頭等多件衛(wèi)生設備的空間稱為衛(wèi)生間。在現(xiàn)代住宅中衛(wèi)生間的數(shù)量也在增加，如在較大面積的住宅中，常設兩個或兩個以上的衛(wèi)生間，方便使用。
住宅的衛(wèi)生間，它與現(xiàn)代家居生活有著極其密切的關系，在日常生活中所扮演的角色已越來越重要，甚至已成為現(xiàn)代家居文明的重要標志。衛(wèi)生間除了必須注意實用和安全問題外，還應該顧全生理與精神上的享受條件。隨著現(xiàn)代家居衛(wèi)生間的不斷擴大，衛(wèi)生間的通風和采光要求都較高，衛(wèi)生間內從設備陳設、布置到光線的運用以及視聽設備的配套和完善，處處都體現(xiàn)著現(xiàn)代家居的個性化、功能性、安全性和舒適性。在發(fā)達的國家和地區(qū)集便溺、滌塵、凈心、健身要求于一體的衛(wèi)生間已成為一個新的時尚。
（5）門廳過道裝修風水
門廳和過道是住宅室內不可缺少的交通空間。
交通空間包括門斗、門廳、門廊、過廳、過道。在多、高層住宅和北方的低層住宅中，門廳是住宅內不可缺少的室內外過渡空間和交通空間，也是聯(lián)系住宅各主要功能空間的樞紐（南方的低層住宅中往往改為門廊）。日本稱門廳為“玄關”，在我國某些人也常把門廳稱為“玄關”以示時髦，其實“玄關”原意是指佛教的入道之門，把門廳生硬地稱為“玄關”是不可取的，也完全無此必要。門廳的布置，可以使具有私密性要求較高的住宅避免家門一開便一覽無余的缺陷。門廳有著對客人迎來送往的功能，更是家人出入更衣、換鞋、存放雨具和臨時擱置提包的所在。
過道是住宅內部的交通空間。
過道寬度滿足行走和家具搬運的要求即可，過寬則影響住宅面積的有效使用率。一般地講，通向臥室、起居室的過道寬不宜小1．0m，通往輔助用房的過道的凈寬不應小于0．9m，過道拐彎處的尺寸應便于家具的搬運。在一般的住宅設計中其寬度不應小于1．0m。
（6）正門裝修風水
“門”是中國民居最講究的一種形態(tài)構成?！伴T第”、“門閥”、“門當戶對”，傳統(tǒng)的世俗觀念往往把功能的門世俗化了，家庭戶戶刻意裝飾；作為功能的門它是實墻上的“虛”，而作為精神上的意向和標志，它又是實墻上的“虛”背景上的“實”。正大門，是民居的主要出入口，也是民居裝飾最為顯眼的主要部位。在福建各地的民居中，大門口處都是設計師與工匠們才智與技藝充分發(fā)揮的重要部位。在閩南，俗語“人著衣裝，厝需門面”，因此在閩南古民居的大門口處，幾乎都裝飾著各種精湛華麗的木雕、石刻、磚雕泥塑以及書刻楹聯(lián)、匾額，都費盡心機極力地顯耀主人的地位和財力，并為喜慶粘貼春聯(lián)、張燈結彩創(chuàng)造條件。直到近代的西洋式民居和現(xiàn)代民居也仍然極為重視大門入口處的裝飾。民居隨著經濟的發(fā)展而演變，但大門處都仍然沿襲著寬敞的深廊、廳廊緊接的布局手法。
低層住宅的正大門，一般只有在婚喪喜慶等大型活動時開啟。為了適應現(xiàn)代生活的需要，可在主要出入口正大門的附近布置一個帶有門廳的側門，作為日常生活的出入口，在那里可以布置鞋柜和掛衣柜，為人們提供更換衣、鞋、放置雨具和御寒衣帽的空間，還可以阻擋室外的噪聲、視線和灰塵，有助于提高住宅的私密性和改善戶內的衛(wèi)生條件。
工作出入口主要功能是為便于家庭成員日常生活和密切鄰里關系而設置的，它通常布置在緊臨廚房附近。在它的附近也應設置鞋柜和掛衣柜，并應與衛(wèi)生間有較方便的關系。在工作出入口的外面也應布置為生活服務的門廊或雨棚。
對于多、高層住宅來說，除了設入戶門外，也應設有通往未加封閉的陽臺或露臺的安全門，以確保在火災等時用作疏散的通道。
（7）樓梯裝修風水
樓梯是低層和躍層住宅樓層上下的垂直交通設施。
樓梯的布置常因用戶的習慣和愛好不同而有很大的變化，低層和躍層住宅的樓梯間應相對獨立，避免家人上下樓穿越廳堂和起居廳，以保障廳堂和起居室使用的安寧。但也有特意把樓梯暴露在廳堂、起居廳或餐廳之中的，它既可以擴大廳堂、起居廳或餐廳的視覺空間，又可形成一個景點，使得更富家居生活氣息，別有一番情趣。
樓梯的位置固然應考慮樓層上下及出入的交通方便，但也必須注意避免占用好的朝向，以保障主要功能空間（如廳堂、起居廳、主臥室等）有良好的朝向，這在小面寬大進深的村鎮(zhèn)住宅設計中更應引起重視。
（8）應為住戶提供較多的私有室外活動空間。
室外活動空間包括庭院、陽臺、露臺及外廊等，是低層和多、高層住宅不可或缺的室外活動空間。在住宅的設計中，應根據(jù)不同的使用要求以及地理位置、氣候條件，在廳堂前布置庭院，并選擇適宜的朝向和位置布置陽臺、露臺和外廊，為住戶提供較多的私有室外活動空間，使得家居環(huán)境的室內與室外的公共活動空間以及大自然更好地融會在一起，既滿足住宅的功能需要，又可為立面造型的塑造創(chuàng)造條件，便于形成獨具特色的建筑風貌。
不論是庭院、陽臺、露臺和外廊（門廊）都是為住戶提供夏日乘涼、休閑聚談、憑眺美景、呼吸新鮮空氣以及晾曬衣被、谷物的室外私有活動空間。
（9）擴大儲藏面積，必須安排停車庫位。
擴大儲藏面積對于現(xiàn)代住宅來說是極其必要的。它除了保證臥室、廚房必備的儲藏空間外，還必須根據(jù)各功能空間的不同使用要求和住宅的使用特點，增加相應儲藏空間。為適應經濟發(fā)展的特點，使低層住宅必須設置停車庫。對于庭院住宅，停車庫近期可以用作農具、谷物等的儲藏或者作為農村家庭手工業(yè)的工場等，也可以存放農用車，并為日后小汽車進入家庭做好準備，這既具有現(xiàn)實意義，又可適應可持續(xù)發(fā)展的需要，所以在低層庭院住宅中設置車庫不是一個可有可無的問題。
對于多、高層住宅也應設置集中的公共停車位。
（10）其他用房。
為了適應可持續(xù)發(fā)展的需要，小城鎮(zhèn)住宅和面積較大的多層住宅，還將出現(xiàn)活動室、書房、兒童房、客房、甚至琴房等功能空間。活動室可按起居廳的要求布置，而其他功能空間可暫按一般臥室布置，在進行室內裝修時按需要進行安排。
