在龍穴前方的水流，其形態(tài)走勢(shì)不同，其所應(yīng)驗(yàn)的吉兇也各異，所以觀水之法，莫先于此。其中兆示吉樣的有:朝懷、衛(wèi)身、聚面、蕩胸、拱背、入口，及九曲、腰帶、倉板、融溜、圓流、暗拱、鳴珂等。兆示兇禍的有:瀑面、沖心、射階、裹頭、李鼻、穿臂、反身、割腳、漏腮、淋頭，及交劍、卷簾、流泥、斜撤、反挑、分流、清槽、刑殺等形。不可不辨別清楚，謹(jǐn)以各種形式詳列于后。今天陽宅微知識(shí)就為大家講述水的類型，希望你們能夠喜歡！謝謝您！
1. 朝懷水
朝懷水是指正對(duì)龍穴迎面朝入的水流。這種水流易于發(fā)越，兆示著朝貧暮富。"逆砂一尺可致富，朝水一竹能救貧。"您而朝水不僅僅能發(fā)越財(cái)運(yùn)而已，而且能帶來顯貴。"大水洋洋對(duì)面朝，裂土更分茅。"大水洋朝，無上之費(fèi)。"
2. 衛(wèi)身水
衛(wèi)身水是指龍脈的身形奇異，忽然在湖水中突起成丘，然后融結(jié)成穴。龍穴的前后左右，都是廣闊的水面，如"孤月沉江"、"江豚拜浪""蓮花出水"等類型，都是以水為護(hù)衛(wèi)，水既澄清，又不外溢，也不干枯，成為滋養(yǎng)蔭護(hù)龍穴的屏。與環(huán)繞的水流相比，那種水流恐怕還有沖刑之勢(shì)、悲切之聲，還不如這樣靜衛(wèi)四周的水難得了。
3. 聚面水
聚面是指各條水流融聚在龍穴前面的情形。"水聚天心，孰不知其富貴?"水的本性是動(dòng)，因此其妙就在于靜，水流會(huì)聚一處自然就達(dá)到了靜的狀態(tài)。靜則水勢(shì)悠深而融聚，既不流來也不流走，所以是水法中的上品法式。
4. 蕩胸水
蕩胸是指水勢(shì)囊聚在龍穴面前的情形。其態(tài)勢(shì)與"聚面水"頗為相似，但聚面水是針對(duì)多條水流團(tuán)聚而言，蕩胸水則是只有一條水流融聚而成，自小而大，如同皮囊收納物品一樣，兆示著極大的財(cái)富。沖向左側(cè)，則長(zhǎng)房會(huì)發(fā)越財(cái)運(yùn)。沖向右側(cè)，則幼房會(huì)發(fā)越財(cái)運(yùn)。非常靈驗(yàn)。
5. 拱背水
拱背是指水流纏繞于龍穴背后的情形，即所謂"水繞玄武"。"發(fā)福悠長(zhǎng)，定是水纏玄武。"兆示著能夠富責(zé)綿遠(yuǎn)。因?yàn)樗芫蹟n龍脈的生氣，水流纏繞更勝于山巒纏繞。
6. 入口水
入口是指水流進(jìn)入明堂，而有逆勢(shì)之砂攔收的情形。水勢(shì)即使很美好，但卻不到明堂，成到明堂而沒有攔收，都不能認(rèn)為是盡善盡美，所以一定要以入口為貴。如果遇到這樣的水流，則兆示著發(fā)福最快，由于下手山長(zhǎng)出攔收水勢(shì)，則水勢(shì)至此必然有小的反轉(zhuǎn)，然后才能流去，但不可認(rèn)作是反背、反挑等。
7. 九曲水
九曲是指水流曲折彎轉(zhuǎn)、如之如玄的情形，也叫"御街水"。"直號(hào)天心曲御街。"這種水流極為吉利，兆示著大富大貴。九曲水入明堂，當(dāng)朝宰相。一歲九遷，定是水流九曲。
8. 倉板水
倉板是指有田源水流特意來朝的情形。與御街水類似，因?yàn)樘锏赜须A梯分級(jí)，如同御街的樣子。倉板水兆示貴而有資產(chǎn)，能夠富甲一方，這種水流最為吉利。董德彰說:"不沖不割無穿射，惟有田朝勝海朝。"就是極言有源水流特意來朝的美妙。其實(shí)戴都憲的祖地就合乎此種水局。
9. 腰帶水
腰帶是指水流繞抱龍六如同腰帶一般。即金城水，最為吉利。水不亂變則氣全。兆示著地位顯貴，家族鼎盛，但是不可將裹頭水誤認(rèn)為是腰水。裹頭水見后。
10. 回流水
回流是指水流旋轉(zhuǎn)逆回的情形。《葬經(jīng)》說:"揚(yáng)揚(yáng)悠悠，顧我欲留。""潴而后泄。"都是指回流水。因?yàn)樗髦卤赜猩钐?，而又有石山攔截，水流勢(shì)必逆回，有欲去而復(fù)回之意，極為吉利。
責(zé)任編輯：陽宅微知識(shí)
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