各位吉吉事網(wǎng)的朋友大家好。記得年前就有朋友讓我寫一寫如何從陰陽學(xué)的角度去化解小人的方法，我答應(yīng)下來，但是一直沒動(dòng)筆，實(shí)在是不好意思。
閑話少說，書歸正傳。這個(gè)談到小人呀，我想有個(gè)大咖一定要提一提，那就是被譽(yù)為唐宋八大家之一的蘇軾先生，因?yàn)樘K軾經(jīng)常以君子和小人為文章。同時(shí)我們也可以看看以儒學(xué)為本的蘇軾是怎么處理君子小人的問題的，他說：“故凡天下之患，起于小人，而成于君子之速之也。小人在內(nèi)，君子在外。君子為客，小人為主。主未發(fā)而客先焉，則小人之詞直，而君子之勢近于不順。
直則可以欺眾，而不順則難以令其下。故昔之舉事者，常以中道而眾散，以至于敗，則其理豈不甚明哉？”其實(shí)蘇軾先生花費(fèi)了大量筆墨，對(duì)當(dāng)時(shí)朝政里出現(xiàn)的亂臣賊子十分痛惡，揭露了他們假冒君子的小人行徑，認(rèn)為小人當(dāng)?shù)朗菄业臑?zāi)難，規(guī)勸皇帝能夠加以辨別。
但是蘇軾又是如何處理小人的呢？在《鳳鳴驛記》里指出：“古之君子不擇居而安，安則樂，樂則喜從事，使人而皆喜從事，則天下何足治歟?！币馑季褪钦f樂在超脫。如果個(gè)人不依賴財(cái)富、名利、外物，快樂就到來了。當(dāng)然，我們沒有蘇軾這么高的修養(yǎng)，通常大部分人的處理方法是，算了，不和他們爭了。這種其實(shí)也是儒家思想，因?yàn)椤靶奚睚R家治國平天下”是儒家思想的核心要義之一，簡單的說因?yàn)槟愕男摒B(yǎng)不夠，所以才會(huì)有小人出現(xiàn)。所以要提升自己的修養(yǎng)和德性，這個(gè)對(duì)不對(duì)呢？我認(rèn)為大方向是對(duì)的，但是實(shí)戰(zhàn)太慢了，氣質(zhì)修養(yǎng)哪是一天造就的呢。這個(gè)社會(huì)我認(rèn)為你不僅僅要有“文憑”，還要有兩把刷子，一把叫陰，一把叫陽。
大家知道我們生活在現(xiàn)在的商業(yè)社會(huì)，不是農(nóng)業(yè)社會(huì)。另外這種儒家的思維并不是人人都會(huì)認(rèn)同，或者說小人根本不管你那一套。所以當(dāng)下我更加認(rèn)同的是陰陽學(xué)的處理小人的辦法，俗話說：好人還遇好人救，惡人自有惡人磨。對(duì)付不同的人要有不同的方法。于是大家看到坊間很多對(duì)付小人的方法，通常我們會(huì)看到幾個(gè)字句，比如踩小人、壓小人、打小人、刺小人更有惡毒了，還弄草人等邪術(shù)。這里我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，就是這些方法都是打打殺殺的，要么是東風(fēng)壓到西風(fēng)，要么是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
這就是佛家講的恩恩怨怨何時(shí)了，當(dāng)然還有一些什么掛風(fēng)鈴、常洗臉、不要嘆氣、不要養(yǎng)帶刺的植物等等，這些方法都是比較LOW的。虛心我的陰陽風(fēng)水造象法不用這些已經(jīng)爛大街的方法，我們講陰陽和諧，講陰陽升降，講陰陽一氣周流，講和諧共贏。多一個(gè)朋友多條路，即使做不了朋友至少不能做成敵人。
通常我們說小人這個(gè)問題時(shí)，會(huì)說“招小人”。這個(gè)小人是招引來的，比如職場的風(fēng)水的問題，比如陽宅內(nèi)外環(huán)境的問題。虛心我經(jīng)常講什么形就聚什么氣，什么氣就聚什么象，什么象就應(yīng)什么事。在風(fēng)水上來說小人為白虎，白虎為兇方，被人陷害或走倒霉運(yùn)大多是此處有兇，我們通過造象的方式，把龍邊加強(qiáng)力量，力量可以通過外用開運(yùn)的植物或者法器，然后再隨身攜帶小人符。這樣讓郁氣病氣流通起來，達(dá)到處理小人的目的。
當(dāng)然這個(gè)要看具體的情況，假設(shè)你的辦公室沒有這個(gè)條件，那只能換位置或者說換單位了，因?yàn)榫退隳阈摒B(yǎng)再高，這個(gè)小人你是招定了，你怎么做都是錯(cuò)的。這就是風(fēng)水病。在實(shí)戰(zhàn)中我遇到很多例子，用陰陽風(fēng)水造象法見效很快，效果非常好。當(dāng)然我們不排除其他干擾性的問題，可能對(duì)方也在找老師在運(yùn)作，這個(gè)也不能排除。
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