聞姓，在《百家姓》中排名第289位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。
部分姓聞的歷史名人：
聞人通漢：(生卒年待考)，字子方，浙江嘉興人。
著名漢朝學(xué)者。曾跟從后倉學(xué)《禮》，后以太子舍人在宮中石渠閣講論，官至中山中尉。實(shí)際上他習(xí)禮于孟卿，而孟卿受禮于后蒼。見漢書儒林孟卿傳，類稿作“聞人通”，脫“漢”字。
聞人襲：(生卒年待考)，字定卿；沛國人(今安徽宿縣)。
著名東漢大臣。漢建寧元年(公元168年)農(nóng)歷11月以太仆代劉矩為太尉，翌年(公元169年)農(nóng)歷5月被罷。漢建寧三年(公元170年)農(nóng)歷4月以太中大夫代郭禧復(fù)為太尉，次年(公元171年)農(nóng)歷3月以日食又被免官。
聞人敻：(生卒年待考)，吳興人(今浙江吳興)。
著名南朝宋、齊時將領(lǐng)。年十七，結(jié)客報(bào)父仇，為高帝所賞，位至長水校尉。
聞人宏：(生卒年待考)，字君度，浙江嘉興人。
著名北宋朝大臣、學(xué)者。二十歲入太學(xué)讀書，大觀年間進(jìn)士，歷官通州司法、天臺兵曹、宣城知縣、常州通判。有才名，善政，人高其德誼。著有《中興要覽》、《周官通解》、《經(jīng)史旁闡》等。
聞人祥正：(生卒年待考)，著名宋朝學(xué)者。
所作集句以王安石、蘇軾、沈括、鄭獬、徐俯詩為止，似為宋室南渡前人。
聞人滋：(生卒年待考)，字茂德。著名南宋藏書家。
先官德興丞，后至進(jìn)賢縣令。與陸游曾同在勅局為書籍、文書刪定官。精于小學(xué)，人稱“老儒”。喜留賓客，然而飯菜不過蔬、豆而已。喜寫詩，家多蓄書，貯于“南湖草堂”中，并樂于借人。施晉錫曾為作有《南湖草堂記》。
聞人耆年：(生卒年待考)，槜李人(今浙江嘉興)。著名南宋針灸學(xué)家。
行醫(yī)四五十年，認(rèn)為“惠而不費(fèi)者，莫如針灸之術(shù)”，又謂“針不易傳，凡倉卒救人者，惟艾灼為第一”，因?qū)⑺剑诠?226年撰成《備急灸法》。書中載有常見二十二種急證灸法。
聞人夢吉：(生卒年待考)，浙江金華人。著名元朝學(xué)者。
其父聞人誢曾在王柏門下學(xué)習(xí)。聞人夢吉受學(xué)家庭，手抄《其七經(jīng)傳疏》，閉戶十年，洞究奧旨。元朝泰定時期在鄉(xiāng)里中貢生，被薦為校官，累遷泉州教授。門下學(xué)生甚多。元至正中期授福建等處儒學(xué)提舉，辭卻不赴。
聞人詮：(生卒年待考)，字邦正；浙江余姚人。著名明朝哲學(xué)家、史學(xué)家。
明朝著名哲學(xué)家王陽明的學(xué)生。聞人詮和王陽明有親族關(guān)系，是同輩，歲數(shù)小于王陽明，然在學(xué)業(yè)上是師生。
聞人詮舉為進(jìn)士后，明嘉靖年間做了御史官，巡視邊疆，在山海關(guān)那一帶修了近五百里的長城。他校補(bǔ)刻印有《五經(jīng)》、《三禮》、《舊唐書》等史書典籍行世，特別是在明嘉靖十七年(公元1538年)重刻《舊唐書》，為后人稱頌。
明嘉靖五年(公元1526年)，聞人詮被調(diào)任揚(yáng)州寶應(yīng)知縣。他到任不久，發(fā)現(xiàn)寶應(yīng)自有史以來尚無一部縣志，便在政務(wù)之暇著手搜集資料，接著聘請時任縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的楊周南、本縣舉人朱曰藩、仲言永、楊啟芳、監(jiān)生朱應(yīng)辰等人為輯錄。他帶領(lǐng)這一班人“稽典詢俗，參之《一統(tǒng)志》與維揚(yáng)新舊志，博采備錄，于是剝瑕礫而搴蕭稂，事核文實(shí)者始載于編”。身為一縣之尊的聞公，在百忙中撥冗，親自動筆為寶應(yīng)著述破天荒的第一部縣志，個中之艱難和耗費(fèi)的精力可想而知。他悉心構(gòu)筑這項(xiàng)利在當(dāng)代惠及子孫的文化工程，堪稱開風(fēng)氣之先的壯舉。
明嘉靖九年(公元1530年)，這部依據(jù)“備則誣，誣則疑；略則實(shí)，實(shí)則信。信以傳信，疑以傳疑”的編纂思路，包括天文、地理、田賦、祠祀、官師、人物六個篇目及附錄藝文、疏議的《寶應(yīng)縣志略》初稿剛剛完成，聞人詮即被召往內(nèi)廷，不久提升為直隸提學(xué)御史。他身在京城督學(xué)南畿(今江蘇南京)，依然心系寶應(yīng)，情注《寶應(yīng)縣志略》，又校閱六個春秋方得殺青。準(zhǔn)備付梓時老母過世，因忙于治喪而擱淺。
明嘉靖十七年(公元1538年)，巡按楊瞻來寶應(yīng)視察，要看縣志，時任知縣的宋佐以《寶應(yīng)縣志略》手稿奉閱，楊瞻讀后大加贊賞，親自撰寫序文，命“速梓以傳”，此書才得刊行于世。十九年后，丁效恭率眾抗倭壯烈犧牲，窮兇極惡的倭寇攻破城關(guān)，血洗縣城，《寶應(yīng)縣志略》也在大火中化為灰燼，如今海內(nèi)僅寧波天一閣藏書樓存一孤本。
天一閣主人范欽亦為明嘉靖年間進(jìn)士，官至兵部侍郎，與聞人詮?fù)l(xiāng)同朝為官，其書即聞人詮所贈存。如今人們看到的《寶應(yīng)縣志略》，是二十世紀(jì)六十年代天一閣藏本的影印再版。寶應(yīng)第一部縣志在失蹤四百年后得以復(fù)歸，真乃蒼天有眼，聞公有靈。
聞人詮為官一任造福一方，百姓有口皆碑。有一年久旱無雨，督漕都御史嚴(yán)令緊閉沿運(yùn)閘洞，以保持運(yùn)河水位。一時漕運(yùn)和灌溉爭水的矛盾十分突出。聞人詮急黎民之所急，下令開閘放水灌田。當(dāng)時不少人為他擔(dān)心，他說：“只要民眾有救，我雖獲罪又有何關(guān)系？”硬是用自己的肩膀，為寶應(yīng)扛來萬頃良田的豐收和萬家老少的笑顏。
明朝以前，寶應(yīng)境內(nèi)的運(yùn)河僅東岸有堤，西邊是煙波浩渺的大湖。為保障漕運(yùn)與大堤的安全，自明弘治以來的數(shù)十年間，許多官員上疏請開越河避湖險(xiǎn)，均未獲準(zhǔn)。明嘉靖七年(公元1528年)農(nóng)歷8月，精于計(jì)算的聞人詮召百名河工，親自督工試筑一段，得出整個工程需銀四萬余兩，僅為以前高郵開同樣長度越河費(fèi)用的十分之一。由此他再次疏請，為后來獲準(zhǔn)奠定了基礎(chǔ)。
為人民做過好事的人，人民會永遠(yuǎn)記住他。聞人詮奉調(diào)離寶時，“一邑之人驚駭響震不知所出，惟擁道呼號而已，至於策慮膈臆無所發(fā)泄，乞留一靴如寄深思”。秀才張榮等百余人為他立德政碑，稱頌他的為政之道“事有出于己而便于民者，務(wù)殫心以圖之，毋寧以身為身而已也；事有出于上而不便于民者，務(wù)抗言以救之，毋寧以官為官而已也……徭役必節(jié)必減，必多方以紓其力，訟獄必詳必審，必反復(fù)以求其生……”說他是“真民之父母也”。一個朝廷命官離任之后，得到平民百姓這樣的評價(jià)，很是了不起！
隨著歲月的流逝，當(dāng)年紀(jì)念聞人詮的碑碣、祠堂早已不見蹤影了，但他的名字和業(yè)績依然留在寶應(yīng)。
聞人益：(生卒年待考)，字仲璣；余姚人(今浙江余姚)。著名明朝畫家。
繪山水以清華為主，雖時喜著色，自瀟灑無俗氣。
聞人紹宗：(生卒年待考)，著名明朝畫家。擅長畫水墨松竹。
聞人徽音：(生卒年待考)，女；余姚人(今浙江余姚)。著名清朝才女。
太守聞人氏孫女。生性穎異，能琴善弈，博通書史，工于吟詠。著有《樊謝詩選》、《醉鶴樓詩》并行于世。
