司空氏人的郡望堂號(hào)和遷徙位置是個(gè)古老的文化，他們的文化也在不斷的變化，不過他們?cè)僭趺醋兓疾粫?huì)脫離這個(gè)中國的古老文化。他們遷徙也是不得已的，接下來就和我們的小編一起來看看司空氏人的郡望堂號(hào)和遷徙位置吧！
司空氏人的郡望堂號(hào)
堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記；是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志；是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號(hào)和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進(jìn)行尋根問祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。
1、郡望
頓丘郡：晉武帝時(shí)置郡，相當(dāng)于現(xiàn)在河南省?？h一帶地區(qū)。
2、堂號(hào)
耐辱堂：唐朝時(shí)候，司空?qǐng)D任禮部郎中，為避亂隱居中條山王官峪，建了一座“休休亭”，自號(hào)“耐辱居士”。當(dāng)時(shí)凡是賊兵所過的地方，人民倍受殘暴，但寇兵獨(dú)不入王官峪，附近人都跑到那里避難。司空氏因號(hào)“耐辱堂”。
司空氏的人遷徙的位置
司空是古代的一個(gè)官名，相傳帝少昊時(shí)就已設(shè)置，專管水利土木工程建設(shè)。據(jù)說大禹就擔(dān)任過帝堯時(shí)的司空。
春秋時(shí)期，晉國的土也擔(dān)任過司空，他們的后代都有姓司空的。剛出現(xiàn)“司空”是官名。相傳帝少昊設(shè)立了司空一職，主管國家的水利、土木和交通工程建設(shè)。這個(gè)官職因其為民生所不可或缺，后世一直沿用。更在周朝，被列為六卿之一，可見其重要性。
相傳在帝堯時(shí)，大禹任司空，治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時(shí)，又有隰叔的孫子在晉國任司空，他的后代也有因此而姓司空的。
