宰姓，在《百家姓》中排名第302位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。
部分宰姓歷史名人
宰予：(公元前522～前458年)，字子我，故又名宰我，孔子得意門生；魯國人。著名春秋時期儒學(xué)者，孔門“七十二賢”之一。
宰予列于孔門言語科，口才特別好，而勿厚于德，和子貢一樣因為辯才而有名。
孔子的“禮”講的太煩瑣，好多人提出過批評，但孔子仍然很堅決地堅持“禮”為上。
有一次宰予也探討性的提出質(zhì)疑，他問孔子：“一個人死了父母以后要求守孝三年，這時間是不是過于長了。君子三年不習(xí)禮儀，禮儀一定會遭到破壞的；三年不奏樂，音樂也肯定會潰散。依我之見，守孝的時間一年也就夠了?！?br />孔子反問：“父母去世一年以后就一切恢復(fù)正常，作為一個孝子，你能心安理得嗎？”
宰予回答得很簡練：“能！”
孔子說：“你要是能安心就那樣做去。一個君子，在為父母守孝的時候，即使吃美食也不會覺得甘美，聽音樂也不會覺得好聽，所以才不忍心那樣做呀，那樣的話實在是太不仁義了！小孩子生下來三年后，才開始能稍微離開父母的懷抱，所以子女為父母守孝三年不是很合理嗎？這是天下共同遵行的道理呀！”
盡管宰予有時很讓孔子頭疼，例如看到宰予在白天睡大覺，孔子便說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也！”但孔子對這個學(xué)生的總體看法還是客觀的，他在評價各學(xué)生時，總說宰予是自己最有才的學(xué)生之一。
后來，宰予出任齊國的臨淄宰(縣令)，參與了反對齊簡公姜壬的“田常政變”，結(jié)果他的全家因此都被殺害。孔子認(rèn)為這很不值得，嘆稱“以言取人，失之宰予?！?br />宰予在唐朝開元年間被追封為“齊侯”，宋朝時期又封為“臨淄公”，后又改稱為“齊公”。
宰讓：周朝宋國人，曾制定宋國的禮儀制度。
宰鼌：(生卒年待考)，亦稱宰晁。著名漢朝大臣。宰鼌是個執(zhí)政十分嚴(yán)厲的官員，甚至執(zhí)法過酷。據(jù)史籍《后漢書·獨(dú)行·彭修傳》記載，漢朝建武年間，西部都尉宰鼌代行太守之職，“以微過收吳縣獄吏，將殺之”，后經(jīng)郡功曹彭修的勸解，方免其死罪。
宰應(yīng)文：(生卒年待考)，江寧人(今江蘇南京)。著名明朝大孝子。宰應(yīng)文從小就失去了雙親，家境很貧窮。長大以后，宰應(yīng)文為了表達(dá)對父母的孝敬，把父母的形象刻成木人，而且像對待活人一樣來侍奉，期望用這種方式來表達(dá)對父母養(yǎng)育之恩的報答。為此，宰應(yīng)文在當(dāng)時被人們稱為大孝子。
部分宰姓近現(xiàn)代名人
宰步龍：(1964～)，安徽合肥人。澳大利亞南澳大學(xué)訪問學(xué)者、翻譯家。
